進門就看見客廳掛了一幅畫，桐花盛開，蝴蝶飛舞，畫名為「天地之心」，靈感來自《易經》的「地雷復」。 彖曰：「復，其見天地之心乎？ 」她解析：「復，是一種生機勃發的人生轉捩點，每一次再出發皆是生命的新契機。
，是以 農曆 計算的 中國傳統新年 ，亦稱 正旦 、 正月朔日 ，其慶祝活動又俗稱 過年 、 度歲 等，是 漢族 四大傳統節日 之一。 從 明代 開始，華夏 新年 節慶一般要到正月十五日 元宵節 之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個 正月 完結為止。 辛亥革命 後，官方紀年標準由 農曆 改為 格里曆 。 華夏新年與 朝鮮新年 、 越南新年 、 琉球新年 和 明治維新 前的 日本新年 多數為同一日，而與 藏曆新年 、 蒙古新年 同日或差一天或一月。 受漢字文化圈影響，春節在 寮國 、 泰國 、 新加坡 、 馬來西亞 、 印尼 、 菲律賓 等有眾多華人聚居的 東南亞 地區也是重要的 節日 。
上唇比下唇厚的人而天生很有魅力。. 這類人1喜歡開玩笑，但也比較情緒化，你喜歡在一段關係裏創造出很戲劇化的發展，也希望得到別人的關注。. 有這種唇型面相的人，表示你是個願意付出的人，通常在一段關係裏，你在乎別人跟在乎自己一樣多。. 有一點要 ...
道教有三十六天，其中欲界天有六层天、色界天有十八层天、无色界天有四层天，四梵天有四层天，三清天三层天，还有最高的大罗天。 三十六天是茅山宗根据灵宝经的宇宙创世理论，构想出来的神仙所处的空间。 它为学道成仙提供了教义依据。 区别于天师道太上老君的三天以及灵宝派元始天尊的三十二天以及二十八天。 东晋灵宝派道经《灵宝无量度人上品妙经》吸收了佛教"三界二十八天"的概念，创造出道教的"三十二天"。 唐代道士杜光庭在 32 天的基础上加上"三清天""大罗天"，将道教的天界统合为"三十六天"，这个说法在道教内一直沿用至今。
貓咪總喜歡跑進洗衣機，家裡有養貓的要特別小心。外國一隻年邁的乳牛貓跑進洗衣機被翻攪45分鐘，被救出時連獸醫都覺得不樂觀，但最後大難不死令醫生直呼奇蹟。
芙蓉種植以排水良好之砂質壤土或壤土為佳，喜歡溫暖氣溫及充足光照。. 建議改變澆水模式，澆水前建議以食指插入土內一個指節深，呈現略乾時再澆，給水時以灑水器從土面澆，澆水時須充分給水，讓底部有水分滲出。. 臺中區農業改良場.
台灣時事 土地公金紙詳解 By benlau February 3, 2023 但近日流行只燒壽金，就算是「犒軍」也只燒壽金，「九金」被視為祭祖、地基主專用的紙錢。 南臺灣常用，是造墓、入塔、撿骨等時機，已出嫁的女兒、孫女回娘家時，燒給先人用的，故俗稱「查某子金」，在舊時，通常是正月十二日女兒回娘家祭祖時用。 兒子、兒媳、孫子等則燒「蓮花銀」，近日男丁亦習用之。 若無時，可在「九金」上以硃砂塗「蓮花」圖樣，或者金紙店有專門的蓮花印章，蓋上即可。 四色金壽金、刈金、福金、大百壽金的合稱。 在臺灣南北，紙錢款式大同小異，但花色、名目卻不太相同，往往制度不一，如流行於北臺灣，神、鬼皆可使用的「刈金」，南臺灣則不流行，而以「九金」替代之，中臺灣則以「四方金」等紙錢替代之。
開花山茱萸（Cornus florida） 榕樹 雞蛋花（雞蛋花） 吉洛莫 (Amelanchier canadensis) 金桔（金桔） 檸檬樹（柑橘x檸檬） 普通話（Citrus reticulata） 橄欖樹（油橄欖） 查看所有部分 君士坦丁堡的相思（西洋參) 君士坦丁堡金合歡雖然不是金合歡而是合歡屬植物，但它是一種落葉喬木，樹冠有傘狀，高達 12 米。 整個春天，它都會開出粉紅色的複合花，吸引了很多人的注意。 ; 事實上，這些是它的主要景點，但它還有其他景點。 它是一種不需要經常澆水的植物，也非常適合陽光充足的閣樓或露台。 訂閱我們的 Youtube 頻道 它通常沒有病蟲害問題。 但是，我建議在天氣好的月份（春季和夏季）給它施肥，這樣它就會長得更好。
水葬 [1] 是世界上比較古老的葬法，即將死者遺體投於江河湖海的葬法。 水是人類生命之源，人們對水寄於無限美好的嚮往和遐想。 在許多 神話 中，都把水和神、幸福、美好、不朽連在一起。 所以在安葬死去的親人時，人們又很自然地聯想到水葬。 水葬在世界上大體有三種不同的方式：漂屍式、投河式、撒灰式。 中文名 水葬 外文名 Water cremation 流行範圍 大洋洲 亞洲 實行方式 漂屍式、投河式、撒灰式 目錄 1 來源 2 方式 漂屍式 投河式 撒灰式 3 藏區儀式 4 綠色水葬 來源 來源可能有如下幾種緣由： 第一， 水 是生命之源，人死後應歸其源。 藏族人認為水乃生命之源，是神聖的，功德無量的。 所以藏人很少玩水、玩雪，泉水也説成是龍王的肚臍眼，是上蒼恩賜給芸芸眾生飲用的。
進門見畫
